前言

前几天老街回答了一个小问题：

>“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”，这句诗究竟是描写长安还是洛阳的牡丹？

本来以为我的判断没有人在意，没想到真有些朋友产生了争执，到底诗中的牡丹花是开在洛阳还是开在长安呢？

>一、洛阳与长安

大家都知道唐朝的都城是长安，但是随着人口以及都市规模的膨胀，长安城的资源日益紧张，由于运输成本太高，唐政府无法大规模运输漕粮到长安，连粮食的供应都出现问题。据说长安城中厕所排泄物的处理都成了问题。

>(唐都长安)所出不足以给京师，备水旱，故常转漕东南之粟。''《新唐书·食货志》

长安供应不足的问题，在隋朝时就已经出现：

>''京辅及三河，地少而人众，衣食不给。'' 《隋书·食货志》

因此隋文帝曾经动过迁都的念头，到隋炀帝时''始建东都，以尚书令杨素为营作大监，每月役丁二百万人“，并且“徙天下富商大贾数万家于东京”。隋炀帝杨广在营建东都的同时，又下令开凿了大运河，隋朝大运河就是以都城洛阳为中心，南抵余杭（杭州），北达涿郡（北京）。

到了唐朝，唐高宗与则天皇后、唐玄宗、唐昭宗等人也经常迁居到洛阳。刘禹锡本人在宝历二年（826年）曾经奉调回洛阳，任职于东都尚书省 。晚年时，刘禹锡又调回了洛阳，会昌二年（842年）病卒于洛阳，享年七十一岁。

刘禹锡（772-842）的这首诗之所以产生了争议，是因为诗中提到了“京城”，却没有说明是长安还是洛阳。

>庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动【京城】。

二、唐诗中的牡丹

有人说当时洛阳人喜欢种植牡丹，长安城并没有牡丹，其实不然。据刘禹锡的好友柳宗元《龙城录》记载：

>洛人宋单父，善种牡丹，凡牡丹变易千种，红白斗色，人不能知其术，唐皇李隆基召至骊山，植牡丹万本，色样各不同。

可见唐朝时洛阳的牡丹最负盛名，唐明皇李隆基专门把洛阳的花匠招至长安种植牡丹：

>唐李濬《松窗杂录》：“开元中，禁中初重木芍药，即今牡丹也。”自注：“《开元天寳花木记》云：禁中呼木芍药为牡丹。

李白在“长安市上酒家眠”时，唐玄宗正在宫中的沉香亭准备听歌赏花，忽然想起李白来：

>明皇曰：“赏名花，对妃子，焉用旧词？”遽命李龟年持金花笺赐李白，立进《清平调词》三章。白承诏，尚苦宿醒，遂赋词，

其一曰：“云想衣裳花想容，清风拂槛露华秾。若非群玉山头见，定向瑶台月下逢。”

其二曰：“一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁第一，可怜飞燕倚新妆。”

其三曰：“名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚栏干。”

龟年遂以调进，令梨园弟子歌之。

李白进《清平调词》时正在长安供奉翰林，时间是天宝二年（743年）。

光阴如水，转眼过去了半个多世纪，到了刘禹锡所处的中唐时期。我们再看看唐代罗隐的《牡丹花》诗：

>似共东风利有因，绛罗高卷不胜春。若教解语应倾国，任是无情也动人。

芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘？可怜韩令功成后，辜负浓华过此身！

罗隐是晚唐诗人，这首诗中的韩令叫做韩弘，是和刘禹锡（772-842）是同时代的人，他与牡丹也有一段故事。 《唐国史补》：

>京城贵游尚牡丹三十余年矣。每春暮，车马若狂，以不耽玩为耻。……元和末，韩令始至长安，居第有之，遽命斫去。曰：‘吾岂效儿女子邪？’”

元和十四年（819年）韩令来到长安，命令手下将自家的牡丹铲除。那个时候”京城贵游尚牡丹三十余年矣“， 看来欣赏牡丹的爱好，早已经从皇宫中流行到了权贵名流。据《唐国史补》载：“人种以求利，本有值数万者“。

韩弘能够铲除牡丹，是想表现一下自己。其实这个人曾经拥兵自重、图谋割据，不是什么善类。

从上面两个故事可以看出，不仅仅洛阳有牡丹，长安也盛行种植和观赏牡丹。

根据《刘禹锡全集编年校注》考据，刘禹锡的《赏牡丹》大约作于大和二年（828年）至五年831年间。 比韩弘大约晚了10年，可见长安城已经有40年的时间” 贵游尚牡丹“了。

所以说，刘禹锡写这首诗的时候，无论长安还是洛阳，都有种牡丹、赏牡丹的习俗。

文章来源：《牡丹》 网址: http://www.mdzzs.cn/zonghexinwen/2020/1015/1122.html